国立劇場「初瀬/豊寿丸 蓮絲恋慕曼荼羅」

１７日（土），国立劇場開場40周年記念歌舞伎脚本入選作・森山治男さんによる「初瀬/豊寿丸 蓮絲恋慕曼荼羅（はちすのいと こいのまんだら）」を観劇した。
作・脚本／森山治男，演出／石川耕士・坂東玉三郎，美術／中嶋正留
出演
初瀬（藤原家息女・中将姫）／坂東玉三郎
照夜の前（継母）／市川右近，月絹（乳母）／市川笑三郎，豊寿丸（異母弟）・蓮介（宇陀の里の青年）／市川段治郎，田束（照夜の前の侍女）／市川寿猿，紫の前（亡母）／市川春猿，松井嘉藤太（刺客）／市川猿弥，藤原豊成（父）／市川門之助
あらすじ
古の奈良の都は花盛り，藤原横佩家の息女初瀬は，美しさと聡明さで帝の覚えもめでたく「三位中将」の官名を賜っている。継母の照夜の前は，嫉妬と憎しみを募らせていた。
２才年下の異母弟・豊寿丸は，そんな姉を激しく思慕し，気も狂わんばかり。ついに初瀬の居室に侵入し，思いを遂げようとするが，母に見とがめられ，とっさに，姉に色事を仕掛けられたと嘘をつく。激怒し，初瀬を打ち据える照夜。帰還した当主豊成は，照夜と豊寿の申し立てを鵜呑みにし，一切釈明しない初瀬を成敗しようとするが，乳人と忠臣の諫めにより，宇陀の雲雀山山中に蟄居させることとする。照夜は刺客を放ち，豊寿はこれを阻止しようと初瀬を追う。

歌舞伎

さっくり所感
上演中ということで，ディティールに言及を避け，玉三郎教の信者おとみの所感のみ記述する。
国立劇場開場40周年記念公演の掉尾を飾るのは，小劇場で開催される新作歌舞伎だ。公募の入選作を坂東玉三郎丈が演出し，澤瀉屋一門の皆さんが上演することとなっていたが，戯曲に惹かれた玉三郎丈が，自ら出演を買って出られたという期待作。
世界は，謡曲，浄瑠璃及び歌舞伎で，継子いじめものの定番である中将姫の物語であるが，伝説は，むしろ，当麻寺曼荼羅を編んだ奇蹟の聖女として，仏教説話において親しまれてきた。しかし，昨今，継子いじめや母ものがエンタテイメントの舞台から降り，仏による救済にファンタジーを見いだせくなってからというもの，ご存じない方が増えているのも事実だ。
森山さんは，長年暖めて来られた歌舞伎への思い，美しい人心の回復，信仰による魂の救済を，戯曲に織り上げられた。おそらく，いや，間違いなく，森山さんは中将姫信仰の信者であられ，姫がこの世に受肉し，精霊が憑りますところが坂東玉三郎丈と考えておられる。中将姫はこの世に起こる全ての悪行や宿業，宿世の悲しみを一身に負い，身を捨て，晴れやかな心で仏の道へ確かな足取りで歩き始める。この姿は，この世に起きる悲しみや煩いを引き受け，あるべき美しき世界を示し続ける玉三郎丈の生き様と完全に一致する。丈の，これは私以外演じる役者はないという断言が素敵だ。絶望から立ち上がり，解脱を得るまでのヒロインの長台詞は，森山さんと玉三郎丈の二人だけの世界であった。うらやまし〜。観劇には水晶の念珠の持参をお勧めする。
枠組として，貴種恋愛譚，姉弟の禁じられた恋，激情が引き起こす惨劇（まんまジョン・フォードのあわれ彼女は娼婦），釈明しなかったために増幅する悲劇（衣服を裂くのがラシーヌのフェードル），デウス・エクス・マキナという新劇にも通じる想定が行われ，役割として，日和見の夫，苛めの花車方，忠義な乳人，改心する刺客，不幸な死を迎えた主演のための加役を配し，手堅く歌舞伎テイストに仕上げられている。戯曲としての作劇術も見事なことも申し上げるまでもない。

玉三郎丈の演出については別エントリとするが，視覚的には，源氏物語の最終帖・夢の浮橋において，浮舟が本懐を遂げる姿が重なる。本作の序幕におけるヒロインの主体性の無さと歯がゆさの読み解きを浮舟のイリュージョンと見た。お衣装に込められた丈の思いはいかなるものであろうか。
つづく…。
P.S. 一つだけ玉三郎丈が恥ずかしかったのと察せられますが，ナットクできない演出があります。千穐楽にはサプライズを期待します。