国立文楽劇場・菅原伝授手習鑑

４月２日（日），国立文楽劇場四月公演夜の部・菅原伝授手習鑑を鑑賞。
今月は六世鶴沢鶴澤燕三襲名披露として，昼の部にひらかな盛衰記がかかる。咲大夫が語り，新燕三が弾くという大一番。残念ながら昼の部は先のお楽しみということで，三月大歌舞伎の仁左衛門丈の菅丞相の余韻を引きながら，夜の部菅原伝授手習鑑の名場面集を堪能した。
菅原伝授手習鑑は，親子の別れが主題である。道明寺では菅丞相と養女苅谷姫との哀切な別れがあったが，菅家に仕える白太夫一家に，忠義が尊い犠牲を強いることになる。
車曳の段
人形，梅王丸・吉田玉輝，桜丸・吉田蓑助，松王丸・吉田玉女。時平・竹本津国大夫，三味線・鶴澤寛治。
歌舞伎から本行に取り入れられた華やかな荒事の場面。ここで時平は七笑をする。憂いを帯びた桜丸の美しいこと。女形のときよりたおやかな遣いをされていた。
茶筅酒の段・喧嘩の段・桜丸切腹の段
親白太夫・吉田和生，春・吉田玉英，千代・吉田文雀，八重・桐竹紋寿。切，竹本住大夫，野澤錦糸
茶筅酒の段，喧嘩の段は大悲劇・桜丸切腹の段の前の悲喜交々の場面で美しい嫁たちの人形にほっこり。さりとて，もう，桜丸の死は待ったなし。住大夫が語る白大夫の慟哭が圧巻。菅丞相失脚の発端となった事件の張本人であるので，下僕とはいえ切腹は不可避である。それでも親は何とか神仏にすがる。泣く嫁を窘めながら最もほえているのは白大夫である。住大夫の呼吸に合わせて大泣きすれば，ああしんどとなる。息をつかせない感動とは住大夫のためにしか使えない言葉か。
文楽人形の死は本当の「なきがら」なのが胸にせまる。
寺入りの段・寺子屋の段
武部源藏・吉田文司，戸波・桐竹紋豊。切，竹本綱大夫，鶴澤清二郎，竹本嶋大夫，鶴澤清介。
寺子屋は上演回数も多い人気演目である。寺入りの楽しさも文楽だとひとしおである。切りは語りは綱大夫と嶋大夫という豪華版。千代を使うは吉田文雀の至芸。松王丸の玉女は立派で風格があるが抑制の効いた遣い。贅沢の極みである。息詰まる緊迫感とその後の真実の吐露。ようでけた本といまさらながら大感動のうちに幕。

これで，プロローグとエピローグを除く主要なトリロジーを歌舞伎と文楽最高峰のリレーで見ることができた。日本に生まれて良かった。