国立文楽劇場初春公演・鰻谷＆妹背山婦女庭訓

７日（土），国立文楽劇場・初春公演竹本住太夫文化功労者顕彰祈念・夜の部を見に日本橋へ出掛けた。芝居の神様のご加護か，連れが来られなくなった方から，床に張りつきそうな良いお席を譲っていただき，耳の正月。投げられた手拭いまでゲッツ。浪速の春を堪能した正月であった。
桜鍔恨鮫鞘
【鰻谷の段】
鰻谷で入り婿として古道具商を営む元武士の八郎兵衛（吉田和生さん）は，主君のために五十両の金策に迫られ，家を長期空けていた。久方に戻ったところ，女房お妻（桐竹紋寿さん）は母と図り，夫に無断で新しい婿を迎えている。逆上した八郎兵衛は，女房と姑を惨殺のうえ自害しようとする。残された幼い娘が，泣きながら母の言い置きしことを語り始め，初めて真実が明らかとなる。
竹本綱太夫さんの語りは，野太い。しかし，幼い女の子がしゃくり上げながら母の真実を伝え，父を諫める段は悲劇が際立つ。金が仇。庶民に起きた惨劇は，救いも赦しもない。
妹背山婦女庭訓
【道行恋苧環】
太夫さん六人，三味線五台の華やかな大曲。人形もあでやかで，夜の部最大のエンタテイメント。求馬（吉田玉女さん・吉田玉男さんの代演），お三輪（吉田箕助さん），橘姫（吉田清之助さん）。浅葱幕が切って落とされる瞬間の効果は文楽の圧勝。瞬間的に幕は落下する。
十一月に続き初春公演も玉男さんはご休演。
求馬は，女形二人に比べ動きが少ない分，立ち姿にふるいつきたいほどの色香と清新さが求められる。求馬の人形は女の情念の憑りましやかたしろといったところか。
文楽では歌舞伎より更にお三輪の権利の主張は一途である。橘姫の応戦も姫の域を超えている。凄い凄いとあっけにとられ，至芸による耳と目の重奏攻撃に，説明不能の涙がこぼれる。これをおそらく滂沱と呼ぶのであろう。
橘姫と求馬が去ったあと，糸の切れた白い苧環を抱きしめキッとなるところの余韻は，観客をひれ伏させるものであった。
【鱶七上使の段】
鱶七は玉女さん。蘇我入鹿が登場してお花がぐにゃりとなる場面。前段で感動しすぎて沈没。
【姫戻りの段】
求馬さんと橘姫は黒子遣いさん。この場面の官女の首は美形。歌舞伎ならこの段の官女は真女形が，次の段のいじめの官女は立ち役さんが務めるが，本行の首をみて納得した。
【金殿の段】
いよいよクライマックス。太夫は豊竹咲太夫さん。鱶七は玉女さん，お三輪は箕助さん，豆腐の御用に桐竹勘十郎さん（ごちそう）。お美輪の首は「娘」で目が開閉する以外は表情がないはずであるが，物語のキーワードとなる凝着の相（嫉妬に燃える女の表情）に鳥肌が立った。手負いの時間は意外と長い。手負いが長いお芝居は個人的には嫌いだが，今度ばかりは，いつまでも続いて欲しかった。

手拭いは三番叟の図柄で，飴が３個（意味は？）結んであった。